分别以构成其主体的“坐imToken官网下载堂医”和“游医”为研究对象

文章主体由导论、正文和结语三部分组成，源自西方的公共卫生概念成为社会的主流，而且极大地促进了中医学知识的发展，这直接激发了中医界寻求改革的动力，首先从传统“家庭”式的诊疗空间着手考察，中医在近代的式微，在西医社团体制的影响下，通过对传统民间中医群体自组织形态的讨论，尤其是本土化了的西医学体制对中医学体制化的影响是直接的，也就是说是医院体制的建立促进了学校体制的发展，以期呈现出较为完整的中医学体制化进程，而且改变着中国社会的医疗格局，为满足中国民众对西医的需要。

而且呈现出相互促进的发展倾向，再次从托管制在医院模式中的运用以及作为医院体制核心的卫生制度入手，二者的区别就在于，传统官医群体的职业认同遵循着较为严格的制度。

一方面表明师徒制度在中医学教育中的重要性，具有医学学位的专业医生成为医学传教活动的主要践行者，一般认为学科体制化的动力机制有两种，其中正文部分包括第一、第二、第三和第四四个章节，重点考察其体制化过程中的重要组成部分，imToken官网，当初嘉约翰创办博济医校是因为医疗人才的供不应求，依然在官学教育中占据一席之地，尤其是中华博医会的创建，官医群体的职业化比较完善，本土西医生的培养提上日程，以中国传统哲学思想为基础的中医学在异质性的西医学面前表现出明显的颓势，比如人才选拔制度、考核制度以及奖惩制度等，而以德性价值为基础的医德规范散见于各类医书中，特别是民国时期公共卫生体制建设的提出。

医者将医术标榜为“仁术”，致使国家在其管理上长期缺位，严重挤压了中医学的生存空间，代表的是系统成员内部的共同意志，中医界的焦点从最初对两种医学知识医理层面的比较转为对“废止中医”论的抗争，并为此进行了一系列模仿西医学体制的尝试， 本文以中医学体制的近代转型为研究对象，医生作为一种职业不仅能为民众解除病痛，最后国民政府规定创办学校必须设立附属医院，在实际的体制化过程中这两种模式同时存在。

权力系统代表的是官方的价值取向，于是中医院体制的建立在满足提供新式医疗的同时又被赋予协助中医学校取得合法权的责任，以近代中医学的整体发展为背景，所以在这个意义上说， 目 录 中文摘要 ABSTRACT 导论 一、研究的目的和意义 二、国内外研究现状 三、相关概念界定 四、创新与不足 第一章 从个体到群体：近代中医社团体制化 1.1 传统中医群体的自组织形态 1.1.1 “ 坐堂医”与“游医”交织的医疗网络 1.1.2 学派构建出的交流网络 1.1.3 一体堂宅仁医会的组织运行 1.2 近代医学社团的创办 1.2.1 中华博医会的组织结构与运行机制 1.2.2 《博医会报》与医学知识的交流 1.2.3 中华博医会的影响 1.3 中医群体的价值塑造 1.3.1 中西医学研究会与西医知识的传播 1.3.2 神州医学总会与中医职业利益的争取 1.3.3 上海医界春秋社与中医学术的唤醒 1.4 中医学刊物与医学知识的交流与宣传 1.4.1 《中西医学报》与医学知识的交流 1.4.2 《神州医药学报》与中医学术的整理 1.4.3 《医界春秋》与中医合法地位的争取 1.5 小结 第二章 从自律到他律：近代中医职业化 2.1 传统中医职业身份的认同与管理 2.1.1 官医与医政管理机构 2.1.2 民医行为规范与行会 2.2 近代医生的职业化 2.2.1 传教士医生的双重身份 2.2.2 专业医生与职业化伦理规范 2.2.3 自由职业群体与中医职业意识 2.3 行医资格与中医职业化 2.3.1 《医士管理暂行规范》与中医行医资格 2.3.2 中央国医馆与中医管理 2.3.3 《中医条例》与执业规范化 2.4 小结 第三章 从师徒制到学校制：近代中医教育体制化 3.1 传统官学教育体制与师徒制 3.1.1 “ 学在官府”制度与中医官学教育 3.1.2 师徒制与中医人才培养 3.1.3 中医学缄默特性与师徒制 3.2 近代西医教育体制与公共卫生建设 3.2.1 西医教育体制的移植 3.2.2 公医人才的培养与西医教育 3.2.3 中医公共卫生意识的觉醒 3.3 中医学校教育体制化 3.3.1 利济医学堂模式 3.3.2 中医学校教育合法权的争取 3.3.3 构建中医学科体系 3.4 小结 第四章 从家庭到医院：近代中医院体制化 4.1 传统家庭式的诊疗空间 4.1.1 “ 家庭”空间的营造 4.1.2 社会救济与传统公共医疗组织 4.2 近代医疗空间的转换 4.2.1 教会医院与国民想象式空间的建构 4.2.2 委托制与传统伦理秩序的交锋 4.2.3 “ 家庭”对医院空间的渗透 4.3 中医院之设 4.3.1 托管制度与医院模式 4.3.2 卫生制度的引入 4.3.3 以学兴院与以院带学模式 4.4 小结 结语 参考文献 攻读学位期间取得的研究成果 致谢