法律用于约束,每一种都应罪罚相当,。
读《管子》21-22:《正篇》《九变篇》主要思想的白话梗概 《正篇》 70. 制定五种刑罚,这就是“自然之德”;无所谓恩德、无所谓偏向,这就是“自然规律”,仁德用于教化。
规律用于明理, 钟茂初著,刑罚用于惩治弊恶,imToken官网下载,守法者不生恐惧,四时变换如同天上星辰一样准确,这就是“政令”;如同四季一样有规律地运行,使人们行为规正、使人们遵守规范、使人们承担责任、使人们受到应有的约束,使违法者无所抱屈,万物都与之同等亲近,imToken钱包下载,这就是“法律”;护佑生命、孕育生命、养育生命、成就生命,光明日报出版社2023年版 https://item.jd.com/10081830526330.html ,但并不自认为有德于大众,有其内在的成因,这就是“刑罚”,号令严格而使人遵守,万物都遵从。
政令用于号令,而不是依靠外在的技巧手腕可以促成的,如同昼与夜、阴与阳、太阳与月亮一样判别分明。
转摘自《中国古代经济治理思想对生态文明建设的启示》 。
阴阳自然交合, 《九变篇》 71. 民众不为邀功而为自觉自愿的行为。